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十年山向通利甲午年 14大利卯山酉(10 丶 12月),乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。小利午山子,乾山巽。乙未年 15大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月),子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。小

十年山向通利

甲午年 14

大利卯山酉(10 丶 12月),乙山辛(3丶4丶5丶10丶11丶12月)。

小利午山子,乾山巽。

乙未年 15

大利壬山丙(1丶3丶4丶7丶10月),子山午(1丶3丶4丶6丶7丶10月)。

小利辰山戌,巽山乾,丙山壬,未山丑,坤山艮。

丙申年 16

大利庚山甲(1丶2丶4丶6丶7丶10月),酉山卯(1丶2丶4丶7丶10月),戌山辰(3丶6丶7丶8丶9月)。

小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙(浮天空丶忌造宜葬)丶乾山巽。

丁酉年 17

大利巽山乾(1丶2丶4丶7丶10月),巳山亥(1丶2丶4丶9丶10月),丁山癸(2丶4丶6丶11丶12月),未山丑(3丶4丶8丶9丶10丶11月),亥山巳(4丶5丶8丶11月)。

小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。

戊戌年 18

大利艮山坤(4丶6丶8丶11丶12月),乙山辛。

小利午山子丶乾山巽。

己亥年 19

大利癸山丁(1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月),丑山未(1丶3丶5丶6丶12月),亥山巳(5丶8丶9丶10丶11月)。

小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。

庚子年 20

大利寅山申(1丶3丶5丶6丶9月),坤山艮(1丶2丶6丶10月),庚山甲(5丶6丶7丶10月),辛山乙(5丶6丶7丶10月),戌山辰(6丶7丶8丶10月)。

小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。

辛丑年 21

大利丁山癸(2丶5丶8丶9丶11月),亥山巳(2丶5丶8丶9丶11丶12月)。

小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。

壬寅年 22

大利艮山坤(9丶10丶11丶12月),卯山酉(2丶3丶4丶5丶6丶11月),乙山辛(2丶5丶6丶7丶11丶12月)。

小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。

酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳(此四山冬至后均不利)。

癸卯年 23

大利壬山丙(5丶6丶7丶10月),子山午(3丶4丶5丶6丶10月),丑山未(4丶5丶6丶8丶12月),巳山亥(1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月)。

小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。

甲辰年 24

大利寅山申(2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月),坤山艮(2丶3丶4丶9丶10丶11月),

庚山甲(1丶4丶6丶10月)。

小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。

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ag直营网|开户  选择ag体育官网|平台地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和查穴。实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是否合乎ag体育官网|平台方面的条件要求,以定穴位。穴就是理想的放置棺椁的位置,也是整个坟墓(阴宅ag体育官网|平台)的核心。不论何人,这关系到子孙后代的兴衰,对历代帝王来说,这是关系帝运盛衰,国祚绵长的大事。所以阴宅ag体育官网|平台地的选择必须经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从ag体育官网|平台理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅ag体育官网|平台)和穴位(阴宅ag体育官网|平台)来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。如清朝皇陵的选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖,后龙雾灵山自太行山逶迤而来;而西陵则北障阴山,四五十里外形成一大围,脉秀力丰,主峰太宁山崇峦突出,这都象征着帝运绵长。山势不要陡峻或侧斜,而对东、西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜,影响格局;松树沟山势陡峻,脉气受到影响。后龙山还要形成中间高、两侧低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中间高峰称中峰,两侧山峰分别称为次峰和侧峰,这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善。ag体育官网|平台的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓(阴宅ag体育官网|平台)的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向,定为某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊,南为正向,非正向不可用和负阴抱阳的指导思想。但其座向本堂在主页已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向发福最持久。ag体育官网|平台的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山,一重或两重,形成对穴区的环抱、拱卫,辅弼的形势,谓之左辅右弼,亦称左右护砂,或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的,亦称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字,龙无砂则孤,穴无砂护则寒,故ag体育官网|平台就是要达到“不使风吹,环抱有情”。左右护砂的形式、高低、长短、向背也要和谐对称,和穴区距离要适当,过远过低则势散,过近过高则太逼。若是人工改造,也必须以天然护砂为基础,否则不可取。

穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦,ag体育官网|平台上谓之近案和远朝,此两处山岗必须是:案如贵人几席,可俯而凭也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望无际,有近案则易野之气为之一收。这种案山和朝山遥对坟墓(ag体育官网|平台)、背障山峦,增加了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的效果。如东陵有很多帝陵都是:后有大山以为靠,前有金星山以为照。案山也最好是中间高,两旁稍低。ag体育官网|平台水法对形势景观方面也很重要,在ag体育官网|平台理论中提到“ag体育官网|平台之法,得水为上”,未看山时先看水,有山无水休寻地,山主静、水主动,是互为对比和相互衬托的。水当然指流动的水,来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋,洋洋悠悠顾我欲留者,谓水于穴留恋有情也,也就是最忌讳“直冲走窜,激湍陡泻”。这是关系景观效果。在ag体育官网|平台理论中还讲究“相土尝水”,要求水有味可尝,甘甜清冽。而水质好坏和坟墓ag体育官网|平台区的种植及景观有关,坟墓ag体育官网|平台的沟渠也是后龙、砂山等的雨水排泄所必需。坟墓ag体育官网|平台区的四至,尤其是前面,要有一定的长宽面积,所谓“福厚之地,雍容不迫,地贵平及”,也就是堂局或明堂要平坦宽畅。坟墓ag体育官网|平台区的土壤质地、色泽、含水情况也须测验。土地色降以黄、紫色为佳。坟墓以ag体育官网|平台为重,荫护以树木为先。树木繁茂与否和ag体育官网|平台好坏分不开,草木郁茂、生气相随,草木不生,生气不来,即有“童山不可葬也”便是此理。在今天来看,绿化对净化环境,改善小气候都是重要的。好的ag体育官网|平台,必须考虑龙、砂、穴、水、明堂、近案和远朝的相互关系。如清朝的各皇陵ag体育官网|平台:坟墓背后龙山重岗,开屏列帐,墓区负阴抱阳,避免冬季寒风。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使坟墓ag体育官网|平台前后对景,遥相呼应。但随着岁月的流逝,和其他因素的影响,这此风靡一时的ag体育官网|平台宝地在目前看来,都存在一些缺憾,此处便不再论述。

ag体育官网|平台的形势

  ag体育官网|平台形势说的有关理论,主要围绕着形和势的基本概念而展开,规范了二者的不同涵义和不同的空间尺度界限,并陈明了两者的相反、相成、对立、统一和相互转化的关系。有关的ag体育官网|平台形势说的一些论术如下:

  远为势、近为形,势言其大者、形言其小者。

  势居乎粗,形在乎细。势可远观,形须近察。

  远以观势,虽略而真;近以认形,虽约而博。

  近相住形,虽百端而未已;远求来势,得九条而可殚。

  千尺为势,百尺为形;千尺为势,非数里以外之势。

  百尺为形,非昆虫草木之形。形者势之积,势者形之崇。

  势之积,犹积气成天,积形成势也。

  势为形之大者,形为势之小者。

  形即在势之内,势即在形之中。

  来势为本,住形为末。形乘势来。

  势如根本,形如蕊英;英华则实固,根远则干荣。

  形以势得,无形而势,势之突兀;无势而形,形之诡忒。

  驻远势以环形,聚巧形以展势。

  四势之于气概,三形之于精神。

  一经一纬,相济而相困,千姿万态,相类而相生。

  精神(形)、气概(势),以见其远近大小之不同也。

  动静阴阳,移步换形,相生为用。

  势止形就,形结势薄,势欲其伸,形欲其缩。

  左崇而右实,右胜而左殷。

  势与形顺者吉。

  势来形止,前亲后倚者为吉。

  形势相登,则为昌炽之佳城。

  形全势就者,气之旺也。

  ag体育官网|平台形势说的枢机大端,由这些论述而概略归纳。

1 ag体育官网|平台理论中形与势的基本概念

  形概指近观的、小的、个体性的、局部性的、细节性的空间构成及其视觉感受效果。势,概指远观的、大的、群体性的、总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受效果。

  2 ag体育官网|平台理论中形与势的基本尺度空间构成的平面(进深和面宽)、立面(高度)及观赏视距等方面的基本控制尺度:形,一般在百尺之内,但非纤芥之形势,一般以千尺为率,但非过远过大之势。

  3 ag体育官网|平台理论中形与势的基本关系

  形与势,即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等对立性的空间构成,实际都是相反相成、可以相互转化的。在组群性空间中,形与势共存,统筹其关系,则尤须以空间构成在群体性、整体上的大格局及其远观效果上的气魄或性格特识立意,即以势为本,以势统形,通盘权衡而展开个体、局部、细节性的空间构成及其视觉感受效果。

  4 ag体育官网|平台理论中形与势的时空转换

  形与势的概念及尺度限定,基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果,时空上皆具有相对的静态特征。而由近及远或由远及近的时空运动中的景观,即介乎远、近两极之间中的中景景观,却具有强烈的动态变化特征,主满了即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等方面、即形与势的矛盾运动和相互转化。因此中景景观的艺术处理,须细致缜密地把握这种形与势的时空转换,在空间组群的序列组织中,无论前瞻后顾,都巧加运筹,使人在其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象,臻于丰富而极尽变化,构成心目之大观。

ag体育官网|平台中穴的意象

  ag体育官网|平台论穴,亦属譬喻:盖犹人身之穴,取义至精。选穴方法谓穴法,须总体权衡龙法、砂法、水法,故有谓:穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。就穴法而论,穴的选择,关键在于“内气萌生,外气成形,内外相乘,ag体育官网|平台自成”。即内气萌生,言穴暖而生万物也,外气成形,言山川融结而成形象也。生气萌于内,形象成于外,实相乘也。就是说:城市或其它建筑物选址的落脚点,应在龙、砂、水重重关拦,内敛向心的围合中。这种格局,即今之所谓场所,一方面能倚周围山川拱抱,以阻御风砂,迎纳阳光,阴阳和合,形成良好生态小气侯 ,另一方面,龙、砂、水种种景观意象,皆钟情在穴中,赋予人最丰富的感受,得到游目骋怀的心性寄抱。所谓穴不虚立,必有所倚,以龙证穴,以砂证穴,以水证穴,因形拟穴,全其天工,依其环护,务全其自然之势,期无违于环护之妙而止耳,乃至“如画工丹青妙手,须是几处浓,几处淡,彼此掩映,方成佳景”等等,皆说明穴的选择,实际应是山水的选择,即龙、砂、水选择的综合权衡。以人身之穴比喻:穴本含点的意义,再引伸为龙脉止聚、砂山缠护、川溆潆回,冲阳和阴,土厚水深,郁草茂林之一区,所以穴法又称此大格局“区穴”,更常以明堂、堂局诸语代称,又取义穴为区穴、明堂、堂局的核心。即:明则取义于照临而忌塞,堂则取义中正忌偏。ag体育官网|平台明堂朝向,即前朱雀起舞,后有玄武垂头,左有青龙蜿蜒,右有白虎驯俯,形来势止,前亲后倚,宾主相登,左右相称的围合格局的朝向。权衡四面山水格局,即龙、砂、水格局,择定明堂及穴位,裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象,尚有赖ag体育官网|平台选择“山向”,即组织明堂的纵轴线,后对来龙,前向案山。山向选择最重朝案,尤其是秀应之山,以秀应之砂在左,则穴宜向左,秀应之砂在右,则穴宜向右,必以近案有情为主。以前后照应的纵轴线为准并左右权衡,俾使左崇而右实,右胜而左殷。即左右虚实相称,再组织横轴线得十字相交,谓天心十道处,乃为穴位所在。以穴法而论,定山向及穴位后,尚须开挖验土之探井,在天十道之处或穴位上所挖者,概称金井。相穴之土以定穴之吉凶、优劣、好坏。

  ag体育官网|平台中论龙脉,龙脉即山脉。“指山为龙兮,象形势之腾伏”,借龙之全体,以喻夫山之形真。山之绵延走向谓之脉,如“人体脉络,气血之所由运行”。论龙脉起源,龙脉有分支、大小、长短,故谓龙犹树,有大干、小干、大支、小支。就阴阳ag体育官网|平台的山川格局而论,ag体育官网|平台理论以龙脉的聚结,即山水的聚结来进行考察,有大、中、小三种格局。大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅及富贵阴地(坟墓)。

  龙脉的聚结处,为阴阳ag体育官网|平台地倚傍之山,从干龙或支龙而来者,常称来龙,或称主山,也称镇山,多位于北部或西部。来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳,谓之 “大帐”。来龙两翼分障包罗于外以成大局者,谓之“罗城”。此外,论龙还讲究山峰或峦头形象,有生龙与星峰之说。星峰实是山岳配天、上应天星,以星辰分类,谓之穴星或星体。有五星形势之分,取五行说中金、木、水、火、土之圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山峰形象的优劣。以五星说为本,又有变格之说,如九星等,变通为用,以分析千姿万态的峰峦形象。至于生龙,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为 山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”。由上述ag体育官网|平台之说,及赋以龙脉以灵性,象征其命运,乃筑以观星台,与天地共吐纳,穷究天地于其上,以祈达于天人合一的至善境界。凡此可见,ag体育官网|平台意象在审美方面,其诸多讲究,是非常有价值的,例如:ag体育官网|平台说中禁伐主山林木,禁凿龙脉,倡导植树以护生气等。

ag体育官网|平台中砂的意象

  在ag体育官网|平台格局中,砂统指前后左右环抱ag体育官网|平台宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者,呈隶从关系。由于砂山在白水格局中的群体意义,ag体育官网|平台论砂,有很多讲究,谓之“砂法”。除若论龙之“龙法”讲究形象美观、生气发越等外,区别于龙山称谓,砂山即寓象称名--“喝形”,如:玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、铁尖、等等。另外,论其格局,重要的还有“青龙、白虎”等四兽或四灵砂山,案山、水口山、朝山等。依四至方论砂山格局,ag体育官网|平台家以穴为中心,以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎。因ag体育官网|平台追求南向为正,则东西南北与左右前后之分一致,但又因有非正向者而习以四兽称之,则不论东西南北,只言前后左右。“以其护卫区穴,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜,故云:青龙蜿蜒,白虎驯俯,玄武垂头,朱雀翔舞”。这些说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受,即对于环境质量完美,作用是相当大的ag体育官网|平台中水的意象。

  ag体育官网|平台理论认为,吉地不可无水,地理之道,山水而已。相度ag体育官网|平台须观山形,亦须观水势,甚至未看山时先看水,有山无水休寻地,ag体育官网|平台之法,得水为上等等。讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系,概称“水法”。所以注重水法,首先因为水与生态环境即所谓地气、生气,息息相关。山之血脉乃为水,山之骨肉皮毛即石土草木,皆血脉之贯通也。俗谓:山管人丁水管财。故ag体育官网|平台理论认为,水飞走则生气散,水融注则内气聚。历来引为ag体育官网|平台中吉利水形的最佳模式为:选址于河曲,则以水流三面环绕缠护为吉,谓之金城环抱。金取象其圆,城则寓水之罗绕,故有水城之称,这种形势又称之为冠带。以至于宅前人工河,民宅前半月形水池,也由此衍出。这种典型模式之所以吉利,全在基址安全可靠。

  ag体育官网|平台理论中水的景观和审美,一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀,生气发越,精神美观 ,这已如前述。二是水可界为空间,ag体育官网|平台家认为:水随山而行,山界水则止,界为其域,止其逾越,聚其气而施耳,所谓金城环抱即是这意象。也有以:“山际水而势钟形固内就,水限山而气势聚以旁真”,故谓:山称水,水称山,不宜偏胜,山水相得如方圆之中规矩,山水相济如堂室之有门户。此外,水面镜象映射,水体形象,更可丰富空间意象,亦为ag体育官网|平台家所重。如ag体育官网|平台所谓:左水为美,要详四喜,一喜环弯,二喜归聚,三喜明净,四喜平和。水本动,妙在静,静者何?潴则静,平则静。论水质,其色碧,其味甘,其气香,主上贵。至于流水曲折盘 旋,穴前及内堂与外水相辏,潆回留恋于穴前,方名朱雀翔舞,与基址之主山呼应,如臣如宾,成朝揖拱拜之势,群臣都俞,风化斯淳,宾主雍容,情味相投之气象。

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  阴宅ag体育官网|平台分为山地ag体育官网|平台及平洋ag体育官网|平台,山地ag体育官网|平台追求的是"天人合一,天人感应"。山地ag体育官网|平台讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋ag体育官网|平台更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋ag体育官网|平台追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之,阴宅ag体育官网|平台的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。

阴宅ag体育官网|平台中土地神位的方位选择

  吾曾多次相坟造墓,看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的,大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢?首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅ag体育官网|平台的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合ag体育官网|平台要求,使其更好地荫益子孙后代。

廿四山阴阳ag体育官网|平台二00三年财丁旺衰论

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.

  其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长久的六山向为:子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向,如果条件许可的情况下,尽量选择这六种山向。

墓园(陵园)ag体育官网|平台地的选择

  现在有很多成片开发的墓园,千万别以为整片ag体育官网|平台地都一样或者差不多!其实呢?只要方位不同,那么ag体育官网|平台的吉凶便:方位差之一点点,吉凶相差十万八千里?那又如何来选择墓园(陵园)的ag体育官网|平台地呢?首先,从形势方面必须考虑:一、墓园(陵园)的ag体育官网|平台的龙脉从何地来?墓园中ag体育官网|平台的龙气沿什么方位行,所选择的ag体育官网|平台必须是龙气能行到的方位。二、墓园(陵园)的ag体育官网|平台有没有主山、少祖山、祖山、···,目前有的墓园,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,便可一目了然。故所选择的ag体育官网|平台必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园(陵园)的ag体育官网|平台的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各ag体育官网|平台山的要求。四、墓园(陵园)的ag体育官网|平台的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有ag体育官网|平台地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况,···。上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据ag体育官网|平台原理,便可初步的确定墓园中ag体育官网|平台地的位置。有了ag体育官网|平台的位置,便可进一步看看该ag体育官网|平台地是否符合ag体育官网|平台的理气。ag体育官网|平台的理气主要考虑该ag体育官网|平台地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,ag体育官网|平台的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。

  另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究ag体育官网|平台,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地ag体育官网|平台的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。

阴阳宅总论

  祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上ag体育官网|平台的兴隆与破败?

  祖上ag体育官网|平台的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖上ag体育官网|平台便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上ag体育官网|平台得气。若面色骤枯,则其祖上ag体育官网|平台泄气。若骨粗则祖上ag体育官网|平台暴露,骨细则祖上ag体育官网|平台隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上ag体育官网|平台暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无ag体育官网|平台也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有ag体育官网|平台但已泄气,数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上ag体育官网|平台必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上ag体育官网|平台被伤,龙脉泄气。 阴阳宅ag体育官网|平台的改造与补救

  我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话,那么ag体育官网|平台术中对ag体育官网|平台的改造与补救等,则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。ag体育官网|平台家眼里的理想ag体育官网|平台宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的ag体育官网|平台模式。

  理想的ag体育官网|平台宝地并非处处皆是,缺陷则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。

  改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的ag体育官网|平台缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。

  另有一种改造ag体育官网|平台的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良ag体育官网|平台,ag体育官网|平台桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏ag体育官网|平台,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应,形似符合ag体育官网|平台格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!ag体育官网|平台也自破矣!

  ag体育官网|平台术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正ag体育官网|平台,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合ag体育官网|平台要求了。···

  阴宅ag体育官网|平台的八大富贵格局

  1 老阳穴得位出煞局

  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。

  2 老阴穴得位出煞局

  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。

  3 太阳穴得位出煞局

  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!

  4 太阴穴得位出煞局

  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!

  5 中阳穴得位出煞局

  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。

  6 中阴穴得位出煞局

  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!

  7 少阳穴得位出煞局

  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。

8 少阴穴得位出煞局

  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!

阴宅ag体育官网|平台为何能福荫子孙后代?

  龙、穴、砂、向五者,被ag体育官网|平台师称为“地理五诀”。龙,俗称龙脉,即“地脉之行止起伏曰龙”。“土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛”,因此寻觅龙脉对阳宅ag体育官网|平台和阴宅ag体育官网|平台都极重要。ag体育官网|平台术有龙分九势、五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。地脉又有三龙说,即北龙、中龙、南龙,都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学,它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。至于阴宅ag体育官网|平台理论的描述,有如“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫”,也就是说子孙的形体是父母(祖先)所遗的一部分,父母(祖先)的骸骨如果得到生气,就会使子孙后代受到福佑,故此给父母(祖先)的骸骨找一个吉宅很重要。所以一个好的ag体育官网|平台宝地,一定是“势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有”的,也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相荡,而地道立也!山冈,体魄也,气色,神理也。凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯。死者不可复生,枯则有时而润”。又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因 为从气势相结合来看,这些山的ag体育官网|平台都有欠缺之处。

二十四山向水法是说阳宅还是阴宅

阴阳二宅都能用,但是主要用于阴宅,阳宅还有门主灶的配合,叫阳宅三要,民间多用八宅配合三合派,城市现在玄空用法也较多

ag体育官网|平台上的二十四山各山度数起至度数是什么?

二十四山每山下卦替卦度数

壬山337.5度至352.5度。340.5至349.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

子山352.5度至007.5度。355.5至004.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

癸山007.5度至022.5度。007.5至019.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

丑山022.5度至037.5度。025.5至034.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

艮山037.5度至052.5度。040.5至049.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

寅山052.5度至067.5度。055.5至064.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

甲山067.5度至082.5度。070.5至079.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

卯山082.5度至097.5度。085.5至094.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

乙山097.5度至112.5度。100.5至109.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

辰山112.5度至127.5度。115.5至124.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

巽山127.5度至142.5度。130.5至139.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

巳山142.5度至157.5度。145.5至154.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

丙山157.5度至172.5度。160.5至169.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

午山172.5度至187.5度。175.5至184.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

丁山187.5度至202.5度。190.5至119.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

未山202.5度至217.5度。205.5至214.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

坤山217.5度至232.5度。220.5至229.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

申山232.5度至247.5度。235.5至244.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

庚山247.5度至262.5度。250.5至259.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

酉山262.5度至277.5度。265.5至274.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

辛山277.5度至292.5度。280.5至289.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

戌山292.5度至307.5度。295.5至304.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

干山307.5度至322.5度。310.5至319.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

亥山322.5度至337.5度。325.5至334.5下卦挨星。旁边各3度 起替卦挨星。

(可以发现下卦与替卦的分界线即是在凡度尾数为2.5度或者7.5度上,所以记住这组数字,再配合罗盘即使不用分金也能准确推断出下卦与替卦的分别。)

阴宅ag体育官网|平台24山啥意思

阴宅ag体育官网|平台二十四山在不同的元运组合成各自不同的ag体育官网|平台格局。有的是旺山旺向,有的则是上山下水;有的双星到向,有的则是双星到坐山;也有的组合成父母三般巧卦或者组合成连株三般卦之特殊的格局。有的山卦与地盘全盘合十,利于旺丁和催丁催贵;也有的水卦与地盘全盘合十,利于旺财和催财聚财。“山管人丁水管财”玄空ag体育官网|平台是山星管人丁,水星也是就是向星管财。不同的格局,在不同的位置就有不同的峦头配合,不同的时间就有不同的令星,又各自产生不同的ag体育官网|平台效应,有吉有凶。

阴宅ag体育官网|平台二十四山向水法

一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)

1、左水倒右出辛戌为正旺向,名三合联珠贵无价,合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法,大富大贵,人丁昌炽,忠孝贤良,男女高寿。房房无异,发福绵远。若得旺山肥满,旺水朝聚,富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向,名惟有衰方可去来。发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。犯寅卯二字,非淫即绝,不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,丧成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房。

5、水出乙辰方,流破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇少女。退败田产,久则败绝。

6、水出癸丑方,冲破向上养位,主伤儿、败财、乏嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出壬子方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此名过宫水,有寿无财。

8、水出干亥方,名过宫水,情过而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出庚酉方,为交如不及,犯颜回夭寿水,败产、乏嗣。初年亦有稍利者,先伤三门,有丁无财,有财无丁,有功名即失血夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出艮寅方,为旺去冲生,犯虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上丙字出去,不犯午字。犹须百步转栏,合水局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻扦。

○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即变为生来破旺,有丁无财,贫如范丹,不可误作胎向胎方去水论。

二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出巽巳方,为正养向,名贵人禄马上御街。丁财两旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女高寿,房房皆发,三门尤盛,并发女秀,地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方,为木局墓向。书云:“丁坤终是万斯箱”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出丙午方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若未字上再有枪刀恶石,出入横暴,争斗好勇。

4、水出乙辰方,犯退神。初年发丁不发财,亦无大凶。

5、水出甲卯方。初年间或发丁,久则寿短绝嗣,退败田产。

6、水出艮寅方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别房。

7、水出癸丑方,犯退神,冠带不立向,夭亡败绝。

8、水出干亥方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁财不发。

10、水出庚酉方,为情过而亢。予验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高,或寿短,吉凶相半。久则不利,有丁无财。

11、若右水倒左,即从向上正丁字流去,名绝水倒冲墓库。或当面直去,不能百步转栏,又为牵动土牛,立主败绝。

12、丁水来朝左倒右,从穴后壬字天干而去,不犯子字,名禄存流尽佩金鱼。发福发贵,福寿双全。但此向此水,平洋多发,山地多败,何也?平洋要坐空朝满,水出壬字,则穴后必是低陷。而山要坐满朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂转壬字而出,必是前高后低,合“臂风吹透子孙稀”。

○辨12,左水倒右出丁,不犯未字,百步转栏,间有发富发贵者,少差,即犯大黄泉水法。

三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。旺水迎生,玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满门,富贵双全。

2、右水倒左,出丁未方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。

3、左水倒右出庚酉方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。龙真穴的无妨。

4、水出丙午方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。

5、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。故主初年有丁有寿,卒不发。穷苦清廉,多是此坟。

6、水出甲卯方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出艮寅方,亦为交如不及,主多病、败绝、不发。

8、水出癸丑方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出壬子方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则夭寿,不吉。

10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,败绝,不吉。

11、水出干亥方,冲破向上临官,伤成才之子,乏嗣、夭寿、败财、失血、痨疾,大凶。

12、右水长大,倒左出坤,不犯申字,百步转栏,大富大贵,人丁兴旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

○辨12、若左水长大,倒右当面出坤,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出申字,更凶。

四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局)

1、左水倒右出癸丑方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,人丁大旺,忠孝贤良,男女高寿,房房均一,发福绵远。

2、左水倒右,出辛戌方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺,男聪女秀,大吉大利。

3、右水倒左从丙字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。虽右边病死,衰水过堂,第至向上,巳会合庚酉旺水归库而去,无妨。以水局而论,又有壬子旺水,干亥临官水、辛戌冠带水上堂,均系合局,故主大发。若稍犯午字、巳字,非淫即绝,不可轻扦。

4、水出庚申方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不发者。

5、水出丁未方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出乙辰方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出甲卯方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。

8、水出艮寅方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出壬子方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出干亥病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出巽巳方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正庚字出去,不犯酉字。百步转栏,又须左水细小,合木局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者,出幼妇寡居。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正庚字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,贫如范丹,甚属凶险。

五、乙山辛向,辰山戌向(向寅午戌合火局)

1、右水倒左出坤申方,系正养向。名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出干亥方,为火局墓向。书云:“卒入干宫百万庄。”即此是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出庚酉方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。若戌字上再有枪刀恶石,出性暴人、习拳棒,行凶争斗。

4、水出丁未方,犯退神,初年稍利,发丁不发财,亦不发凶。

5、水出丙午方。初年间有发丁高寿者,久则夭亡绝嗣,退败田产,穷苦不终。

6、水出巽巳方,主退财,小儿难养,男女夭亡,乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出乙辰方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝,不发。

8、水出艮寅方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出癸丑方,犯衰水立向退神水法。丁财两不旺。

10、水出壬子方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正辛字,不犯戌字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。

12、须有辛水朝堂,左水倒右从穴后甲字天干而去,不犯卯字。禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正辛字流去,犯倒冲墓库大煞。书去:“辛壬水路怕当干”是也。立主败绝。

六、巽山干向,巳山亥向(向上亥卯未合木局)

1、右水倒左出丁未方,名三合吊照正生向,合杨公救贫进神水法。旺去迎生,富贵之期骤至。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福临门,富贵双全,房房均匀。

2、右水倒左,出辛戌方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,发福悠久。

3、左水倒右出壬子方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。

4、水出庚酉方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。

5、水出坤申绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,贫而有寿,不绝。

6、水出丙午方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出巽巳方,名生向交如不及,年久败绝。

8、水出乙辰方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出甲卯方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发财,久则败绝不利。

10、水出癸丑方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。

11、水出艮寅方,冲破向上临官,犯黄泉大煞。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。

12、右水长大倒左,出向上正干字,不犯亥字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。

辨12,若左水长大,倒右出干,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出亥字,葬后尤凶

七、丙山壬向,午山子向(向上申子辰合水局)

1、左水倒右出乙辰方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妇齐眉,房房相似,发福绵远。“申子辰、坤壬乙,文曲从头出”,此是也。

2、左水倒右,出癸丑方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。

3、右水倒左从庚字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯酉、申二字,即凶,不可轻用。

4、水出干亥方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧二门,次及别房,无一家不败绝者。

5、水出辛戌方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出丁未方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出丙午方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利、寿高者。久则无不败绝。

8、水出巽巳方,名过宫水,情过而亢。初年有丁有寿无财,水不归库故也。

9、水出甲卯方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。初年亦有稍利者,然总有丁无财,有财无丁,发功名即夭亡,福禄寿不齐全,死方消水故也。

10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人寿短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先败三门,次入别门。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出坤申方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正壬字出去,不犯子字。百步转栏,又须左水细小,合火局胎向胎方出水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正壬字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。

八、丁山癸向,未山丑向(向上巳酉丑合金局)

1、右水倒左出干亥方,系正养向。名为贵人禄马上御街,合进神救贫水法。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出艮寅方,为金局墓向。书云:“癸归艮位发文章。”发富发贵,人丁大旺,福寿双全。惟年久主生风疾,愈见风,疾愈发。

3、水出壬子方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若丑字上再有枪刀恶石,出性暴刁恶之人,好习拳棒。发丁不发财。

4、水出辛戌方,犯退神,初年发丁不发财,亦不发凶,功名不利,平安有寿。

5、水出庚酉方,初年间有发财发丁高寿者,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

6、水出坤申方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出丁未方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。

8、水出巽巳方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁财俱不旺。

10、水出甲卯方,为情而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正癸字,不犯丑字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝,不可轻用。

12、有癸水朝堂,左水倒右从穴后丙字天干而去,不犯午字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正癸字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“甲癸向中忧见艮”是也。立主败绝。

九、坤山艮向,申山寅向(向上寅午戌合火局)

1、右水倒左出辛戌方,名正生向,合旺去迎生救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

2、右水倒左,出癸丑方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,也有先发长房者。

3、左水倒右出甲卯方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。

4、水出壬子方,为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。有寿必穷。此水不归库也。

5、水出干亥方,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利,寿高贫苦。

6、水出庚酉方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出坤申方,名生向交如不及,多主败绝。

8、水出丁未方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出丙午方,犯生来破旺,家贫如洗。初年发丁,久则败绝不利。

10、水出乙辰方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、贞洁之妇。

11、水出巽巳方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿。

12、右水长大倒左,出正艮字,不犯寅字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即见败绝,不可轻用。

辨12,若左水长大,倒右出艮,即犯墓绝冲生大煞,非败即绝。如出寅字,葬后尤凶。

十、庚山甲向,酉山卯向(向上亥卯未合木局)

1、左水倒右出丁未方,为正旺向,名三合联珠贵无价。合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男女高寿,房房相似,发福绵远。“亥卯未干甲丁,贪狼一路行。”此是也。

2、左水倒右,出乙辰方,为自旺向。合惟有衰方可去来,即杨公救贫进神水法,发富发贵,寿高丁旺。若艮水来朝,合三吉六秀向水法。

3、右水倒左从壬字沐浴方消水,合禄存流尽佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若稍犯子、亥二字,大凶,不可乱用。

4、水出艮寅方,为冲破向上临官,犯杀人大黄泉,必丧成才之子,立主败绝,官词卖产,并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症,先丧三门,次及别房,大凶。

5、水出癸丑方,为冲破向上冠带,犯退神。主伤年幼聪明之子,并闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。

6、水出辛戌方,冲破向上养位,主伤小儿、败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。

7、水出庚酉方,冲破胎神,主堕胎伤人。初年丁财稍利,久则败绝。此过宫水,有寿无财,小房更不利。

8、水出坤申方,为情过而亢。功名不利,人多有寿,发丁无财,水不归库故也。

9、水出丙午方,为交如不及,犯颜回短命水,夭亡、败产、绝嗣,红血痨疾,多出寡妇,先伤三门。此向有丁无财,有财无丁。发功名即夭亡,福禄寿不能相兼,年久败绝。

10、水出巽巳方,犯短命寡宿水,男人寿短,多出寡妇,败产乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、痨疾等症。先伤三房,次入别房。凡病死二方,消水发凶相似。

11、水出干亥方,犯旺去冲生,虽有财而何为。小儿难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。

12、右水倒左,从向上正甲字出去,不犯卯字流去。百步转栏,合金局胎向胎方去水,谓之出煞,不作冲胎论。主大富大贵,人丁兴旺。但内中间有寿短者寡居者。若非龙真穴的,葬后不败即绝,不可轻用。

○辨12、若左水倒右出向上正甲字,或当面直去,即为生来破旺,又名牵动土牛,不作胎向胎方去水论。有丁无财,家道穷苦。

十一、辛山乙向,戌山辰向(向上申子辰合水局)

1、右水倒左出艮寅方,系正养向,名为贵人禄马上御街。丁财大旺,功名显达,发福绵远,忠孝贤良,男女寿高,房房皆发,三门尤盛,并发女秀。

2、左水倒右出巽巳方,为水局墓向。书云:“乙向巽流清富贵”是也。发富发贵,人丁大旺,福寿双全。

3、水出甲卯方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷乏夭亡,出寡居。予验过无数旧茔,间有寿高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。总之,贫困者多,发富者少。若辰字上再有枪刀恶石,出横暴人,好争斗行凶。

4、水出癸丑方,犯退神,初年发丁有寿不发财,亦不发凶。

5、水出壬子方,初年间有发丁,久则寿短,小产乏嗣,退产败财。

6、水出干亥方,主退财不发,小儿难养,男女夭亡乏嗣。先败长房,次及别门。

7、水出辛戌方,犯退神,冠带不立向,主夭亡、败绝。

8、水出坤申方,丁财日衰,甚则绝嗣。

9、水出丁未方,犯衰不立向,丁财俱不旺。

10、水出丙午方,为情过而亢。验过旧茔,间有初年发富发贵者,或寿高,或寿短,或乏嗣,吉凶相半。

11、左水倒右出向上正乙字,不犯辰字。又须百步转栏。有发大富大贵者,稍差即绝。

12、有乙水朝堂,左水倒右从穴后庚字天干而去,不犯酉字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。

○辨12、右水倒左,即从向上正乙字流去,犯倒冲墓库大煞。或当面直去,又为牵动土牛。书云:“乙丙须防巽水先”是也。先此犯黄泉大煞,立主败绝

十二、干山巽向,亥山巳向(向上巳酉丑合金局)

1、右水倒左出癸丑方,名正生向,合旺去迎生杨公救贫水法、玉带缠腰金城水法。书云:“十四进神家业兴。”主妻贤子孝,五福满堂,富贵双全,门门皆发。

2、右水倒左,出乙辰方,为借库消水自生向。合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论。主富贵高寿,人丁大旺,先发小房。龙砂好,亦有先发长房者。

3、左水倒右出丙午方,合文库消水杨公进神水法。书云:“禄存流尽佩金鱼。”即此是也。主发富贵,福寿双全。少差即绝,不可轻用。

4、水出甲卯方,为冲破胎神。初年间有丁财稍利,寿高者,久则堕胎乏嗣,家道穷苦不利。此水不归库也。

5、水出艮寅绝位,情过而亢。故主初年有丁有寿不发财。功名不利。

6、水出壬子方,为交如不及,短寿,败财,不发。

7、水出干亥方,名生向交如不及,多主败绝。

8、水出辛戌方,犯退神临官不立向,非败即绝。

9、水出庚酉方,犯生来破旺,主穷苦,初年发丁,久则败绝。

10、水出丁未方,犯病不立向退神水法。以向论,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子、娇态之妇。

11、水出坤申方,冲破向上临官。伤成才之子,乏嗣、夭寿、穷苦,大凶。

12、右水长大倒左,出向上正巽字,不犯巳字。百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。若龙穴稍差,即犯败绝,不可轻用。 若左水长大,倒右从向上巽巳出去,即犯墓绝冲生大煞,立主败绝,不可误作上向当面水法论,须详辨。

阴宅ag体育官网|平台二十四山黄泉煞歌诀

庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,甲癸向中休见艮,辛壬水路怕当干。

此歌诀详论如下:庚丁坤上是黄泉,即立庚向者水不宜收、放坤方,丁向者要收坤水为吉,放坤水为凶。乙丙须防巽水先,立乙向者收巽水为吉,放巽水为凶,丙向者收巽水为凶,放巽水为吉。甲癸向中休见艮,甲向者收艮水为凶,放艮水为吉,而癸向者收艮水为凶。辛壬水路怕当干,辛向收干水为凶,放干水为吉,壬向收干水为吉,放干水为凶。又言辛入干宫百年庄者,此乃是立辛向宜放水由干宫出口者,若大吉之地有美水朝堂者,有百万庄田之富也。癸归艮位显文章,而立艮向者宜收癸方之水则文章大显也,水不可放出癸为要。乙向巽流称富贵,而立乙向者须收巽方之水来朝堂,为真发富贵也,而水切不可流巽位而出,出即大凶也。丁坤终万筒箱,而立丁向须收坤方水朝来者富有万筒箱之荣也。 以上便上四路(或称八路)黄泉煞吉凶论,事实上,黄泉煞岂止上述八路?除了上述八路黄泉煞描述较为完整外,其它的非常少涉及。由于资料缺少,黄泉煞涉及范围广,且黄泉煞凶狠异常,在实际操作中,建议尽量避之,万不得已,应充分考察先天、后天水位,综合衡量而后用。黄泉煞除阴宅外,阳宅也忌在黄泉煞方开门。

阴宅内各种树木说法ag体育官网|平台

阴宅ag体育官网|平台的选择

  选择ag体育官网|平台地就是利用罗盘仪器等实地考察,攀登山峦,相度勘查,观四面之山峦,望两旁之水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉,寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和查穴。实际就是寻找山脉尽端,或者说是山势停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四外的地势环境,是否合乎ag体育官网|平台方面的条件要求,以定穴位。穴就是理想的放置棺椁的位置,也是整个坟墓(阴宅ag体育官网|平台)的核心。不论何人,这关系到子孙后代的兴衰,对历代帝王来说,这是关系帝运盛衰,国祚绵长的大事。所以阴宅ag体育官网|平台地的选择必须经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从ag体育官网|平台理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地(阳宅ag体育官网|平台)和穴位(阴宅ag体育官网|平台)来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖等。如清朝皇陵的选址:东陵昌端山就是:一峰挂笏,状如华盖,后龙雾灵山自太行山逶迤而来;而西陵则北障阴山,四五十里外形成一大围,脉秀力丰,主峰太宁山崇峦突出,这都象征着帝运绵长。山势不要陡峻或侧斜,而对东、西陵几处的山势仍有缺憾:丁家沟山势侧斜,影响格局;松树沟山势陡峻,脉气受到影响。后龙山还要形成中间高、两侧低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中间高峰称中峰,两侧山峰分别称为次峰和侧峰,这些山峰往往也利用原来后龙山的天然形势培修完善。ag体育官网|平台的龙脉的来向和穴位间的方向,也就是将来坟墓(阴宅ag体育官网|平台)的座向。座向要依罗盘上的八干四维十二支的二十四山向,定为某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依据传统的南向为尊,南为正向,非正向不可用和负阴抱阳的指导思想。但其座向本堂在主页已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向发福最持久。ag体育官网|平台的来龙左右必须有起伏顿错而下的砂山,一重或两重,形成对穴区的环抱、拱卫,辅弼的形势,谓之左辅右弼,亦称左右护砂,或龙虎砂山。状如牛角蝉翼的,亦称蝉翼砂山。来龙和左右护砂形势呈“个”字,龙无砂则孤,穴无砂护则寒,故ag体育官网|平台就是要达到“不使风吹,环抱有情”。左右护砂的形式、高低、长短、向背也要和谐对称,和穴区距离要适当,过远过低则势散,过近过高则太逼。若是人工改造,也必须以天然护砂为基础,否则不可取。

穴区前中轴线上近对浅岗和远对峰峦,ag体育官网|平台上谓之近案和远朝,此两处山岗必须是:案如贵人几席,可俯而凭也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望无际,有近案则易野之气为之一收。这种案山和朝山遥对坟墓(ag体育官网|平台)、背障山峦,增加了中轴线前后的呼应、映衬和回视对景的效果。如东陵有很多帝陵都是:后有大山以为靠,前有金星山以为照。案山也最好是中间高,两旁稍低。ag体育官网|平台水法对形势景观方面也很重要,在ag体育官网|平台理论中提到“ag体育官网|平台之法,得水为上”,未看山时先看水,有山无水休寻地,山主静、水主动,是互为对比和相互衬托的。水当然指流动的水,来宜曲水向我,去宜盘旋顾恋,洋洋悠悠顾我欲留者,谓水于穴留恋有情也,也就是最忌讳“直冲走窜,激湍陡泻”。这是关系景观效果。在ag体育官网|平台理论中还讲究“相土尝水”,要求水有味可尝,甘甜清冽。而水质好坏和坟墓ag体育官网|平台区的种植及景观有关,坟墓ag体育官网|平台的沟渠也是后龙、砂山等的雨水排泄所必需。坟墓ag体育官网|平台区的四至,尤其是前面,要有一定的长宽面积,所谓“福厚之地,雍容不迫,地贵平及”,也就是堂局或明堂要平坦宽畅。坟墓ag体育官网|平台区的土壤质地、色泽、含水情况也须测验。土地色降以黄、紫色为佳。坟墓以ag体育官网|平台为重,荫护以树木为先。树木繁茂与否和ag体育官网|平台好坏分不开,草木郁茂、生气相随,草木不生,生气不来,即有“童山不可葬也”便是此理。在今天来看,绿化对净化环境,改善小气候都是重要的。好的ag体育官网|平台,必须考虑龙、砂、穴、水、明堂、近案和远朝的相互关系。如清朝的各皇陵ag体育官网|平台:坟墓背后龙山重岗,开屏列帐,墓区负阴抱阳,避免冬季寒风。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使坟墓ag体育官网|平台前后对景,遥相呼应。但随着岁月的流逝,和其他因素的影响,这此风靡一时的ag体育官网|平台宝地在目前看来,都存在一些缺憾,此处便不再论述。

ag体育官网|平台的形势

  ag体育官网|平台形势说的有关理论,主要围绕着形和势的基本概念而展开,规范了二者的不同涵义和不同的空间尺度界限,并陈明了两者的相反、相成、对立、统一和相互转化的关系。有关的ag体育官网|平台形势说的一些论术如下:

  远为势、近为形,势言其大者、形言其小者。

  势居乎粗,形在乎细。势可远观,形须近察。

  远以观势,虽略而真;近以认形,虽约而博。

  近相住形,虽百端而未已;远求来势,得九条而可殚。

  千尺为势,百尺为形;千尺为势,非数里以外之势。

  百尺为形,非昆虫草木之形。形者势之积,势者形之崇。

  势之积,犹积气成天,积形成势也。

  势为形之大者,形为势之小者。

  形即在势之内,势即在形之中。

  来势为本,住形为末。形乘势来。

  势如根本,形如蕊英;英华则实固,根远则干荣。

  形以势得,无形而势,势之突兀;无势而形,形之诡忒。

  驻远势以环形,聚巧形以展势。

  四势之于气概,三形之于精神。

  一经一纬,相济而相困,千姿万态,相类而相生。

  精神(形)、气概(势),以见其远近大小之不同也。

  动静阴阳,移步换形,相生为用。

  势止形就,形结势薄,势欲其伸,形欲其缩。

  左崇而右实,右胜而左殷。

  势与形顺者吉。

  势来形止,前亲后倚者为吉。

  形势相登,则为昌炽之佳城。

  形全势就者,气之旺也。

  ag体育官网|平台形势说的枢机大端,由这些论述而概略归纳。

1 ag体育官网|平台理论中形与势的基本概念

  形概指近观的、小的、个体性的、局部性的、细节性的空间构成及其视觉感受效果。势,概指远观的、大的、群体性的、总体性的、轮廓性的空间构成及其视觉感受效果。

  2 ag体育官网|平台理论中形与势的基本尺度空间构成的平面(进深和面宽)、立面(高度)及观赏视距等方面的基本控制尺度:形,一般在百尺之内,但非纤芥之形势,一般以千尺为率,但非过远过大之势。

  3 ag体育官网|平台理论中形与势的基本关系

  形与势,即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等对立性的空间构成,实际都是相反相成、可以相互转化的。在组群性空间中,形与势共存,统筹其关系,则尤须以空间构成在群体性、整体上的大格局及其远观效果上的气魄或性格特识立意,即以势为本,以势统形,通盘权衡而展开个体、局部、细节性的空间构成及其视觉感受效果。

  4 ag体育官网|平台理论中形与势的时空转换

  形与势的概念及尺度限定,基于空间构成在近观与在远观时的视觉效果,时空上皆具有相对的静态特征。而由近及远或由远及近的时空运动中的景观,即介乎远、近两极之间中的中景景观,却具有强烈的动态变化特征,主满了即近与远、小与大、个体与群体、局部与总体、细节与轮廓等方面、即形与势的矛盾运动和相互转化。因此中景景观的艺术处理,须细致缜密地把握这种形与势的时空转换,在空间组群的序列组织中,无论前瞻后顾,都巧加运筹,使人在其间运动时获得的知觉群的连续性综合印象,臻于丰富而极尽变化,构成心目之大观。

ag体育官网|平台中穴的意象

  ag体育官网|平台论穴,亦属譬喻:盖犹人身之穴,取义至精。选穴方法谓穴法,须总体权衡龙法、砂法、水法,故有谓:穴者,山水相交,阴阳融凝,情之所钟处也。就穴法而论,穴的选择,关键在于“内气萌生,外气成形,内外相乘,ag体育官网|平台自成”。即内气萌生,言穴暖而生万物也,外气成形,言山川融结而成形象也。生气萌于内,形象成于外,实相乘也。就是说:城市或其它建筑物选址的落脚点,应在龙、砂、水重重关拦,内敛向心的围合中。这种格局,即今之所谓场所,一方面能倚周围山川拱抱,以阻御风砂,迎纳阳光,阴阳和合,形成良好生态小气侯 ,另一方面,龙、砂、水种种景观意象,皆钟情在穴中,赋予人最丰富的感受,得到游目骋怀的心性寄抱。所谓穴不虚立,必有所倚,以龙证穴,以砂证穴,以水证穴,因形拟穴,全其天工,依其环护,务全其自然之势,期无违于环护之妙而止耳,乃至“如画工丹青妙手,须是几处浓,几处淡,彼此掩映,方成佳景”等等,皆说明穴的选择,实际应是山水的选择,即龙、砂、水选择的综合权衡。以人身之穴比喻:穴本含点的意义,再引伸为龙脉止聚、砂山缠护、川溆潆回,冲阳和阴,土厚水深,郁草茂林之一区,所以穴法又称此大格局“区穴”,更常以明堂、堂局诸语代称,又取义穴为区穴、明堂、堂局的核心。即:明则取义于照临而忌塞,堂则取义中正忌偏。ag体育官网|平台明堂朝向,即前朱雀起舞,后有玄武垂头,左有青龙蜿蜒,右有白虎驯俯,形来势止,前亲后倚,宾主相登,左右相称的围合格局的朝向。权衡四面山水格局,即龙、砂、水格局,择定明堂及穴位,裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象,尚有赖ag体育官网|平台选择“山向”,即组织明堂的纵轴线,后对来龙,前向案山。山向选择最重朝案,尤其是秀应之山,以秀应之砂在左,则穴宜向左,秀应之砂在右,则穴宜向右,必以近案有情为主。以前后照应的纵轴线为准并左右权衡,俾使左崇而右实,右胜而左殷。即左右虚实相称,再组织横轴线得十字相交,谓天心十道处,乃为穴位所在。以穴法而论,定山向及穴位后,尚须开挖验土之探井,在天十道之处或穴位上所挖者,概称金井。相穴之土以定穴之吉凶、优劣、好坏。

  ag体育官网|平台中论龙脉,龙脉即山脉。“指山为龙兮,象形势之腾伏”,借龙之全体,以喻夫山之形真。山之绵延走向谓之脉,如“人体脉络,气血之所由运行”。论龙脉起源,龙脉有分支、大小、长短,故谓龙犹树,有大干、小干、大支、小支。就阴阳ag体育官网|平台的山川格局而论,ag体育官网|平台理论以龙脉的聚结,即山水的聚结来进行考察,有大、中、小三种格局。大聚为都会,中聚为大郡,小聚为乡村、阳宅及富贵阴地(坟墓)。

  龙脉的聚结处,为阴阳ag体育官网|平台地倚傍之山,从干龙或支龙而来者,常称来龙,或称主山,也称镇山,多位于北部或西部。来龙又以分枝布叶,横向展开阔大,形成屏帐之势为佳,谓之 “大帐”。来龙两翼分障包罗于外以成大局者,谓之“罗城”。此外,论龙还讲究山峰或峦头形象,有生龙与星峰之说。星峰实是山岳配天、上应天星,以星辰分类,谓之穴星或星体。有五星形势之分,取五行说中金、木、水、火、土之圆、直、曲、锐、方者诸象来评价山峰形象的优劣。以五星说为本,又有变格之说,如九星等,变通为用,以分析千姿万态的峰峦形象。至于生龙,除指山峦起伏,顿错有致,生动美观,并且峰峦形象夷演雍容,脱颖特达,端崇雄伟等等外,尚注重其生气,即生态良好,有石为山之骨、土为山之肉,水为山之血脉、草木为 山之皮毛,追求山或龙之体质“紫气如盖,苍烟若浮,云蒸霭霭,四时弥留;皮无崩蚀,色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明,如是者,气方钟也未休”。由上述ag体育官网|平台之说,及赋以龙脉以灵性,象征其命运,乃筑以观星台,与天地共吐纳,穷究天地于其上,以祈达于天人合一的至善境界。凡此可见,ag体育官网|平台意象在审美方面,其诸多讲究,是非常有价值的,例如:ag体育官网|平台说中禁伐主山林木,禁凿龙脉,倡导植树以护生气等。

ag体育官网|平台中砂的意象

  在ag体育官网|平台格局中,砂统指前后左右环抱ag体育官网|平台宝地的群山,并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者,呈隶从关系。由于砂山在白水格局中的群体意义,ag体育官网|平台论砂,有很多讲究,谓之“砂法”。除若论龙之“龙法”讲究形象美观、生气发越等外,区别于龙山称谓,砂山即寓象称名--“喝形”,如:玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、铁尖、等等。另外,论其格局,重要的还有“青龙、白虎”等四兽或四灵砂山,案山、水口山、朝山等。依四至方论砂山格局,ag体育官网|平台家以穴为中心,以前山为朱雀、后山为玄武、左山为青龙、右山为白虎。因ag体育官网|平台追求南向为正,则东西南北与左右前后之分一致,但又因有非正向者而习以四兽称之,则不论东西南北,只言前后左右。“以其护卫区穴,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜,故云:青龙蜿蜒,白虎驯俯,玄武垂头,朱雀翔舞”。这些说明了砂山对于良好生态与景观、以及心理感受,即对于环境质量完美,作用是相当大的ag体育官网|平台中水的意象。

  ag体育官网|平台理论认为,吉地不可无水,地理之道,山水而已。相度ag体育官网|平台须观山形,亦须观水势,甚至未看山时先看水,有山无水休寻地,ag体育官网|平台之法,得水为上等等。讲究水的功用利害与其形势、质量之间的关系,概称“水法”。所以注重水法,首先因为水与生态环境即所谓地气、生气,息息相关。山之血脉乃为水,山之骨肉皮毛即石土草木,皆血脉之贯通也。俗谓:山管人丁水管财。故ag体育官网|平台理论认为,水飞走则生气散,水融注则内气聚。历来引为ag体育官网|平台中吉利水形的最佳模式为:选址于河曲,则以水流三面环绕缠护为吉,谓之金城环抱。金取象其圆,城则寓水之罗绕,故有水城之称,这种形势又称之为冠带。以至于宅前人工河,民宅前半月形水池,也由此衍出。这种典型模式之所以吉利,全在基址安全可靠。

  ag体育官网|平台理论中水的景观和审美,一是水为血脉能造就自然钟灵毓秀,生气发越,精神美观 ,这已如前述。二是水可界为空间,ag体育官网|平台家认为:水随山而行,山界水则止,界为其域,止其逾越,聚其气而施耳,所谓金城环抱即是这意象。也有以:“山际水而势钟形固内就,水限山而气势聚以旁真”,故谓:山称水,水称山,不宜偏胜,山水相得如方圆之中规矩,山水相济如堂室之有门户。此外,水面镜象映射,水体形象,更可丰富空间意象,亦为ag体育官网|平台家所重。如ag体育官网|平台所谓:左水为美,要详四喜,一喜环弯,二喜归聚,三喜明净,四喜平和。水本动,妙在静,静者何?潴则静,平则静。论水质,其色碧,其味甘,其气香,主上贵。至于流水曲折盘 旋,穴前及内堂与外水相辏,潆回留恋于穴前,方名朱雀翔舞,与基址之主山呼应,如臣如宾,成朝揖拱拜之势,群臣都俞,风化斯淳,宾主雍容,情味相投之气象。

阴宅ag体育官网|平台

  阴宅ag体育官网|平台分为山地ag体育官网|平台及平洋ag体育官网|平台,山地ag体育官网|平台追求的是"天人合一,天人感应"。山地ag体育官网|平台讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋ag体育官网|平台更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋ag体育官网|平台追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之,阴宅ag体育官网|平台的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。

阴宅ag体育官网|平台中土地神位的方位选择

  吾曾多次相坟造墓,看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的,大约应占有一半左右。那么土地神位的方位选择又有何要求呢?首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅ag体育官网|平台的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合ag体育官网|平台要求,使其更好地荫益子孙后代。

廿四山阴阳ag体育官网|平台二00三年财丁旺衰论

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向.

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向.

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向.

  廿四山阴阳ag体育官网|平台今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向.

  其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最长久的六山向为:子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向,如果条件许可的情况下,尽量选择这六种山向。

墓园(陵园)ag体育官网|平台地的选择

  现在有很多成片开发的墓园,千万别以为整片ag体育官网|平台地都一样或者差不多!其实呢?只要方位不同,那么ag体育官网|平台的吉凶便:方位差之一点点,吉凶相差十万八千里?那又如何来选择墓园(陵园)的ag体育官网|平台地呢?首先,从形势方面必须考虑:一、墓园(陵园)的ag体育官网|平台的龙脉从何地来?墓园中ag体育官网|平台的龙气沿什么方位行,所选择的ag体育官网|平台必须是龙气能行到的方位。二、墓园(陵园)的ag体育官网|平台有没有主山、少祖山、祖山、···,目前有的墓园,根本没有主山,更谈不上祖山及龙脉龙气,劝君多走几步,便可一目了然。故所选择的ag体育官网|平台必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、墓园(陵园)的ag体育官网|平台的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且符合各ag体育官网|平台山的要求。四、墓园(陵园)的ag体育官网|平台的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。还有ag体育官网|平台地的地基很多是人造的,必须弄清地基情况,···。上面这些方面综合考虑,各方面因素相互平衡,根据ag体育官网|平台原理,便可初步的确定墓园中ag体育官网|平台地的位置。有了ag体育官网|平台的位置,便可进一步看看该ag体育官网|平台地是否符合ag体育官网|平台的理气。ag体育官网|平台的理气主要考虑该ag体育官网|平台地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,ag体育官网|平台的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等,各方冲煞等。

  另外,平地同样要讲究,别以为只有山地墓园(陵园)才讲究ag体育官网|平台,平地墓园(陵园)同样讲究,只不过平地ag体育官网|平台的相法不同而已,若需了解这方面的知识,可参考本堂的阴宅学堂。

阴阳宅总论

  祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上ag体育官网|平台的兴隆与破败?

  祖上ag体育官网|平台的兴隆与破败最直观的体现便是面相:若五岳骨高的人,其祖上ag体育官网|平台便得龙脉地势之利,四水清秀的,便得水法之来源。若紫气盈面的,便是祖上ag体育官网|平台得气。若面色骤枯,则其祖上ag体育官网|平台泄气。若骨粗则祖上ag体育官网|平台暴露,骨细则祖上ag体育官网|平台隐藏。若骨粗露、眼又浊露的,主其祖上ag体育官网|平台暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便生异男的,日月角齐起,龙虎并朝,后山丰耸,紫气绕面,此种神光,便是地灵得气,人财两旺。若葬后生男,但气浊神蛮,肉粗骨硬,五岳不正,则四水神泛滥,其他也不得势而无ag体育官网|平台也。若头骨丰隆,面部完满而骤然气血枯槁,目光无神的,则有ag体育官网|平台但已泄气,数季后必败。若面部丰满洁白,纹冲痣破宫,耳目音声损,则一定是水港桥路冲与壅塞来龙。手足腰背与痴呆颠狂的,有胡须发颈下且如草如毛的,则其祖上ag体育官网|平台必受树木凋伐与欺凌。若面色焦枯且无神无气的,颠倒错乱的,定是祖上ag体育官网|平台被伤,龙脉泄气。 阴阳宅ag体育官网|平台的改造与补救

  我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术。如果说对吉凶的选择与避免,是人对于命运的一种软弱抗争的话,那么ag体育官网|平台术中对ag体育官网|平台的改造与补救等,则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度。ag体育官网|平台家眼里的理想ag体育官网|平台宝地,是背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,气贯隆盛,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,这样才能藏风养气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的ag体育官网|平台模式。

  理想的ag体育官网|平台宝地并非处处皆是,缺陷则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满,于是就想着去改造地形,弥补缺陷,使之趋于完善。

  改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫。藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平,砂山残缺,不利藏风,则人工移土,填高补满,使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的,目的都是要达到得水,如果基址的ag体育官网|平台缺水,则可以在造当的位置开渠引水进来,有的采取开湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成冲射,则用相应的办法加以改造,如筑堤坝加以改造,使之平缓,或开挖河道使之改向等等。

  另有一种改造ag体育官网|平台的方法是用镇,如果来龙势猛,有不羁之象,就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急,泛滥成灾。也可修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也可以改良ag体育官网|平台,ag体育官网|平台桥可以锁住水口,留住财气。但要方位正确,否则也会破坏ag体育官网|平台,如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥,遥相互应,形似符合ag体育官网|平台格局,即好象以市政府为中心(穴位),两桥分别为青龙、白虎,大海为明堂,对面之山为朝案。实则一吉一凶,其中一桥锁水有功,另一桥挡住来水,财退矣!ag体育官网|平台也自破矣!

  ag体育官网|平台术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正ag体育官网|平台,达到趋吉避凶。如正门前有大路直射,或正当风,可以在门内设照避或屏风,就符合ag体育官网|平台要求了。···

  阴宅ag体育官网|平台的八大富贵格局

  1 老阳穴得位出煞局

  坐乾亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐乾宫为得位,子孙富贵,位列三公也。

  2 老阴穴得位出煞局

  坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。

  3 太阳穴得位出煞局

  坐卯向酉,左水倒右出辛方,面前见蝙形案,坐于甲、卯为得位,子孙永远佩金鱼,富贵双全,威德远震矣!

  4 太阴穴得位出煞局

  坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,当面天马山作案,坐巽巳本宫,子孙富贵多财禄,若坐巽巳为得位矣!

  5 中阳穴得位出煞局

  坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。

  6 中阴穴得位出煞局

  坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!

  7 少阳穴得位出煞局

  坐艮向坤申,右水倒左出丁方,对面三台案,坐艮寅为得位,结穴自土星角出,收右边进神水过堂,必定人丁大旺,富贵双全。

8 少阴穴得位出煞局

  坐庚向甲,左水倒右出乙方,当面玉尺案,结穴窝中出乳,其卦上缺浅凹脑,然后必有鬼睹禄山,若坐庚酉为得位,财丁两旺,科甲满门矣!

阴宅ag体育官网|平台为何能福荫子孙后代?

  龙、穴、砂、向五者,被ag体育官网|平台师称为“地理五诀”。龙,俗称龙脉,即“地脉之行止起伏曰龙”。“土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛”,因此寻觅龙脉对阳宅ag体育官网|平台和阴宅ag体育官网|平台都极重要。ag体育官网|平台术有龙分九势、五势的说法,这都是从山形的走向之不同来加以辨别的。地脉又有三龙说,即北龙、中龙、南龙,都从昆仑山发源,这和前者一起孕育了我国的地形地貌学,它对各种形态类型的总结具有非常积极的意义。至于阴宅ag体育官网|平台理论的描述,有如“人受体于父母,本骸得气,遗体受荫”,也就是说子孙的形体是父母(祖先)所遗的一部分,父母(祖先)的骸骨如果得到生气,就会使子孙后代受到福佑,故此给父母(祖先)的骸骨找一个吉宅很重要。所以一个好的ag体育官网|平台宝地,一定是“势来形止、山水交汇、踞而候、揽而有”的,也一定会贵若千乘、富若万全的。又如“山者,宣也、其气刚。川者,流也、其气柔。刚柔相荡,而地道立也!山冈,体魄也,气色,神理也。凡山,形势崩伤,其气散绝,谓之死,形势虽具,生气未舒,谓之枯。死者不可复生,枯则有时而润”。又如山之不可葬者五,即光秃的童山不可葬,中断之山不可葬,石山不可葬,偶经此处气以势止的山不可葬,孤独的山不可葬,因 为从气势相结合来看,这些山的ag体育官网|平台都有欠缺之处。

怎样解析二十四山放水法

?放水方法,也根据不同的学派,方法不同。阳宅开门放水,是将宅院聚注之水按照一定方位,排出院外。 阳宅放水有许多不同的方法,如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等。下面就介绍一下二十四山放水法。 二十四山放水法,又名阴阳捷径阳宅放水法。其法如下: 壬山,水宜放甲丁方,煞辰巽。子山,水宜放丁甲辛,煞在坤。 癸山,水宜放丙丁甲,煞坤。丑山,水宜放庚丙,煞坤。 艮山,水宜放坤丙,煞庚丁。寅山,水宜放乾丁,煞坤酉。 甲山,水宜放庚丁,煞坤申。卯山,水宜放辛丙,煞乾坤。 乙山,水宜放庚辛,煞戌乾。辰山,水宜放辛丁,煞乾。 巽山,水宜放癸庚,煞壬乾。巳山,水宜放庚辛,煞乾壬。 丙山,水宜放壬辛,煞乾。午山,水宜放癸,煞乾。 丁山,水宜放壬辛癸,煞乾艮。未山水,宜放甲,煞艮丑。 坤山,水宜放艮丙,煞甲癸。申山水,宜放甲,煞艮。 庚山,水宜放甲壬,煞艮巽。酉山,水宜放乙,煞巽巳。 辛山,水宜放甲乙,煞巽巳。戌山,水宜放甲乙,煞巽巳。 乾山,水宜放巽甲,煞辰丙。亥山水,宜放甲乙,煞巽坤。 从以上各山之放水方位来看,主要都是八天干,偶而出现四维,至於十二地支则从未看过,为什么从天干出水?有人说是因为河图歌说天一生水,故放水也要从天干而去。 此说太牵强,而且天一生水的天是指阳而言,根本不是指天干。为什么不从地支出水?有人说地支逢流年易有冲克,地支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位,例如黄泉煞、八曜杀等。煞方、煞位不放水是合理的,避免冲煞也。 事实上,吉方位也不宜放水呢!以先后天水法为例,流破先后天消亡败绝是很严重的事,而先后天位即是吉位。这样说来,到底是吉方还是凶方宜放水?问题的确很复杂,自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水,如是而已。从八天干当中再去除黄泉煞、先后天位等,大概就是最适合之放水方位了。 因此,到底是是吉位放水或凶位放水,并非最重要的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水,则更加难解。四墓九星水法的原则是吉方宜来水、凶方宜去水,其他别的水法也有类似的原则。相关阅读:阳宅阴宅看法一致么 阳宅ag体育官网|平台大忌 六爻断阳宅

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